信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。（希伯來書11:1）Lee的信仰之路與我極其相似，或者說，對於幾乎所有從無神論者走到基督信仰這一步的基督徒而言，道路都是一樣的，最終我們都走到了主跟前，只是走進來的方式有差別。要相信上帝的存在，相信耶穌就是上帝之子，最重要要解決的問題就是關於耶穌的復活。我佩服Lee的探索精神，他不像千萬無神論者只是指責對方是臆想，而是努力尋找證據想證明「耶穌復活」這件事是一個謊言，但是最後，在眾多的證據面前，他唯有承認：這不是謊言。見證者沒有必要撒謊。人們總想尋找真相，試圖通過論證打破基督信仰只是一場騙局，而當真相擺在他們面前，他們依然撇過頭去。曾經與他一同探討這個問題的教授問他：到底多少證據才是足夠的？因他獲罪的受害人告訴Lee：不是你沒發現，你只是不願意相信真相。

在妻子和女儿面前超甜的正直杀人犯，绝了李准基老了我反而get到了，求求别烂尾！

把催眠功能拍得和科幻片一样，这能力堪比超能者了，这不是催眠，这是大脑控制！简直和X战警的教授。

水族箱政治真的描述很好，一边是拥挤的鱼箱，一边是不同类型却不拥挤供顾客挑选的鱼箱。 从海里来的永远比养殖场的出身高贵，一开始燕鱼到来好像有点动摇比目鱼的统治，长长的鳗鱼知道一个新来的生命力会更久，就好像之后两条比目鱼，一条老的被吃，一条在阴暗的角落苟活形成对比，阶级很明显，各自都有拥趸，也有看客。 就好像顾客挑鱼没看到新鲜就下一家，鱼店老板也是挑客，成交的才盛情款待一个道理。 比目鱼在砧板上看到有被机器搅碎的鱼条，有被油烹的鱼头，也有被分离的鱼尸，终于不愿意苟活，最后的逃回大海，或许有天敌，也好过人为刀狙我为鱼肉的命运嘛，自由不香吗？但说实话，暗喻有点暗了，一般般。

百看不厌，是因为………………