又一个无可挑剔的电影，两个虚伪的男人，两个受害的女人，把关系中的攫取表现的淋漓尽致，女人为了爱丧失自我，男人反而最怕这种纠缠，他们互相伤害，程度越来越升级，最后全都毁灭。这对夫妻衬托另一对七年之痒的夫妻，男人更加虚伪，女人没那么绝望，两个人的死亡反而让他们报团取暖。狂暴的欢愉必然带来狂暴的灭亡，欲望的另一面就是深渊，当欲望到了顶点，就开始走向毁灭。

主线很薄弱，分支线太多太多，成了彻彻底底的肥皂剧，基本上快进看也不会妨碍理解剧情，内容水的可以。这一季最讨厌的人设是佐拉母女，求编剧别给他俩加爱情戏了。

太精彩了，如同辛普森杀妻案一般的普法教育，重燃对正义公平的期待，很多时候，都只是人在做天在看。赚自己该赚的那份钱吧，社会才会更好。多行不义必自毙，有点严重，但就是如此，做一个善良的人，对得起自己的良心，吃得下睡得着，追求更简单快乐的人生吧，以上，必须五星

影片前半部份，含朔量太高了。以至于直到郭小鲁去布拉格时的转场设计才让我想起来从影片里找导演，找呀找。费劲，想着，中国电影需要王朔。文艺青年的圣地还得是北京……这是京圈的自我实现預言，多巴胺的运行机制，当人特别自信时挡在前面的人会下意识让步。但整部影片说白了、就一个大写的“刻奇”……

对电影的大部分观点是赞同的，但是情节逻辑本身的漏洞指向了现实的漏洞，在回避矛盾中电影走向了形而上学，拥抱浪漫主义并和真正的革命逻辑拉开了距离。 大字报批斗都是小打小闹，民意最后由小轿车拿出圣旨来一锤定音。最奇怪是批斗大会上退学学生说他自己的坏思想都是他爹教的，一下子把自己撇开。没有上升到真正的反思，而变成对异见者的指控，最终堕为善恶公私之辨的人性论。 大学在其最初的意义上是中世纪农业革命后师生群体的自由联合，是复兴的市民社会在城市中的自我张扬。电影里教学和生产劳动相结合确实可以在更高程度上复归主导阶级在实践运动中实现自身知识文化创造的维度，但是电影以及电影所指代的现实中农民群众似乎并没有自发产生有机知识分子的能力。这是不是对革命果实的简单授之以鱼呢？ 教育学，实践论的问题我一无所知，暂不置评