哭。。。资本主义国家好难混

美味职业美味爱情美味家庭之间的美味关系叫做意淫

在中国，“别告诉她/他们”是一种家国同构、公私一体的处事策略，儿女为了避免老人忧虑而隐瞒病情，让老人在善意的谎言中度过最后的时光，政府每当遇到内外危机，第一反应也是控制信息，避免引起公众恐慌。如果说美国社会中盛行的是“透明性的文化”（culture of transparency），中国社会则可以说是流行一种“（善意）隐瞒的文化”，本质上是不信任他人的理性，也不尊重他人的主体人格，认为自己代替他人做出的决策要优于他人凭借独立意志做出的决策，因此可以用预期的结果正义来替代程序透明。

在地缘政治的模糊地带里，短期内的政治意识形态的迭代与嬗变，坐落进一个普通家庭，或者说带给一个家庭的影响缩影，被安哲以高度浓缩的时间与空间的艺术化的处理，被编排进男主的回忆与梦境里。安哲宏观的民族与家国情怀，对历史民族的追寻，不止不住。3小时，某种以寻找为母题的公路片的结构。寻找到遗失留存下的巴尔干半岛最早电影的3卷胶卷底片，是男主游走的主故事线。作为官方邀请围绕该电影制作纪录片的监制，对真相的索求，成为他内外的动力来源。在分段章节的叙事里，男主成为观众视角的牵引，游历于巴尔干半岛的近代史，来试图寻找到作者的身份认同。“我很难过，因为我无法爱你”，无论是档案馆女职员，还是丧失丈夫的村妇，她们都只是男主的过客，这种儿女情长被安哲放置于，让位于对家国民族追根的抱负里。这里面有男性的历史责任与担当。

或许导演真的在隐喻爱尔兰内战，可我实在不愿相信这仅仅是政治寓言。在我眼里它更是存在主义悲剧。汉密尔顿说“I wanna build something that's gonna outlive me”。那总归是极少数人的特权。将人生寄托在人际关系上的角色无一例外都将走上悲剧。他人即地狱，小岛越独立，地狱越拥挤。妹妹Siobhan让我想到米泽笔下的伊原摩耶花，走到小岛之外的世界去，摆脱每日要挟客人给她讲岛内八卦新闻的老太太。